↑ SANÓ A TODOS: Cuando los soldados fueron a arrestar a Jesús en Getsemaní, uno de los que estaba con Jesús desenvainó su espada y le cortó la oreja al siervo del sumo sacerdote. Pero Jesús, con gran amor, tocó la oreja del siervo y lo sanó.
Acerca de Jesús está escrito:
«Y todos fueron sanados».
Mateo 12:15
Acerca de los apóstoles también está escrito:
«Y todos fueron sanados».
Hechos 5:16
Nuestra meta, por lo tanto, debe ser la misma. ¡No hemos recibido ningunas instrucciones en contrario!
Dado que los apóstoles, después del día de Pentecostés, experimentaron el mismo resultado que Jesús, es evidente que esta también es la voluntad de Dios para el tiempo posterior a la ascensión de Jesús. Según Jesús, sus discípulos harían «obras mayores» que las que Él hizo (Juan 14:12). Esto probablemente significa más obras en cantidad que las que Él hizo, porque somos muchos. Debíamos recibir el relevo de su mano y buscar los mismos resultados.
Una teología adaptada
El peligro es que intentemos elaborar una teología y una práctica que sean más débiles y más «comodas» de lo que la Biblia propone. Adaptamos y diluimos el mensaje según nuestras experiencias actuales. Nuestra visión de la sanidad se convierte entonces en una mezcla de lo que dice la Palabra de Dios y lo que es la creencia y práctica común en nuestras congregaciones y denominaciones. Una teología «adaptada» sobre la sanidad, una que a la gente le parezca «razonable» y «fácil de aceptar», para no tener que esforzarnos por alcanzar lo que Dios realmente quiere. Una teología «fabricada» y «ajustada» sobre la sanidad. «Dios, año 2025».
¿No es mejor decir las cosas como son, tal como la Biblia describe una época en los días del profeta Samuel?:
«Y las visiones no eran frecuentes».
1 Samuel 3:1
La verdad absoluta es lo que dice la Biblia. Las enseñanzas y la obra de Jesús son la Verdad que debemos anhelar, tanto en fe como en la práctica. La vida y la enseñanza de Jesús son nuestra máxima teología: qué dijo y qué hizo, y cómo lo hizo. Acerca de sí mismo y de su enseñanza, Jesús dice:
«Mi comida es hacer la voluntad del que me envió, y ACABAR su obra».
Juan 4:34
Jesús dijo:
«Yo soy el camino, la VERDAD y la vida».
Debemos esforzarnos por seguir y completar las enseñanzas y la práctica de Jesús, proclamar la verdad sobre la sanidad y promoverla con amor. ¡De lo contrario, seguiremos dando vueltas en el mismo lugar de siempre sin avanzar un solo paso!
«El síndrome de Nazaret»
Pablo vio milagros en su ministerio, pero este no era perfecto. Experimentó limitaciones, pues no todos fueron sanados. Pablo es una gran inspiración, pero Jesús es el modelo perfecto. Debemos construir sobre una teología que vaya directamente a la Fuente: las enseñanzas de Jesús y su obra, porque su doctrina venía del Padre mismo. El objetivo, por lo tanto, es ver sanas a todas las personas por las que oramos. Algo hermoso por lo cual esforzarse. En los evangelios se menciona más de diez veces que todos fueron sanados en su ministerio. Solo una vez no fue así: en su tierra natal, Nazaret. Se entristeció y «se asombró de la incredulidad de ellos» (Marcos 6:6). «Y no pudo hacer allí ningún milagro» (Marcos 6:5). Él anhelaba hacerlo, pero la atmósfera espiritual negativa que pesaba sobre la ciudad le impidió sanar a los enfermos de aquel lugar. «No pudo» —cuando no ocurren milagros entre nosotros, el «síndrome de Nazaret» (como suelo llamarlo) puede ser la causa de la ausencia del poder sanador de Dios. Un estado de sequedad espiritual.

↑ EN FE Y EN LA PRÁCTICA: La verdad absoluta es lo que dice la Biblia. Las enseñanzas y la obra de Jesús son la Verdad que debemos anhelar, en fe y en la práctica.
Una teología a nuestra medida
El peligro para nosotros hoy en día es que nos conformemos al ver que ocurren pocas sanidades, y entonces diseñemos una teología «conveniente» que se adapte a nuestra denominación y a la época en que vivimos. En lugar de eso, deberíamos lamentar la debilidad espiritual del mundo occidental y buscar de todo corazón al Señor hasta que su Espíritu nos llene de «poder desde lo alto» y los milagros comiencen a suceder.
Las iglesias deben dar cabida a los predicadores de sanidad, a su mensaje radical del Evangelio y a la práctica de la oración por los enfermos. Debemos aprender a tener más fe en el Dios de los milagros que en las solas fuerzas humanas. En nuestra sociedad actual, me temo que muchos creyentes confían más en las soluciones del mundo que en el poder sanador de Jesús cuando enferman. Esto es de lamentar y es el resultado de una «desnutrición espiritual».
La bendición de la «medicina espiritual»
Por supuesto que creemos en la sanidad a través de la medicina convencional y los tratamientos naturales. Miles de personas han recibido ayuda a través de estos métodos que Dios también permite. ¡Damos gracias a Dios por los médicos y el personal de salud en sus diferentes especialidades! Sin embargo, aquí me enfoco en el poder de Dios a través de la «medicina espiritual», ese poder sanador que el Espíritu Santo nos concede mediante la fe y la oración. Una y otra vez he experimentado que la gracia de Dios es incomparablemente más fuerte que cualquier otro método de sanidad, y no tiene efectos secundarios. Debemos aprender a apropiarnos de la «medicina de Dios» a través de su Palabra.
También es importante tener una comprensión bíblica sobre la gloria de la partida al hogar celestial, pero ese es otro tema profundo que no abordaremos aquí.
La clave es: Volver a Jesús, a su visión sobre la enfermedad y la sanidad. Debemos buscar al Señor con todo nuestro corazón, clamar por la manifestación de su poder milagroso hasta que su vida y su gloria se manifiesten en medio de nosotros. No hay otro camino que el camino de Jesús. ¡Volvamos a Jesús!
Svein-Magne
Acerca de Jesús está escrito:
«Y todos fueron sanados».
Mateo 12:15
Acerca de los apóstoles también está escrito:
«Y todos fueron sanados».
Hechos 5:16
Nuestra meta, por lo tanto, debe ser la misma. ¡No hemos recibido ningunas instrucciones en contrario!
Dado que los apóstoles, después del día de Pentecostés, experimentaron el mismo resultado que Jesús, es evidente que esta también es la voluntad de Dios para el tiempo posterior a la ascensión de Jesús. Según Jesús, sus discípulos harían «obras mayores» que las que Él hizo (Juan 14:12). Esto probablemente significa más obras en cantidad que las que Él hizo, porque somos muchos. Debíamos recibir el relevo de su mano y buscar los mismos resultados.
Una teología adaptada
El peligro es que intentemos elaborar una teología y una práctica que sean más débiles y más «comodas» de lo que la Biblia propone. Adaptamos y diluimos el mensaje según nuestras experiencias actuales. Nuestra visión de la sanidad se convierte entonces en una mezcla de lo que dice la Palabra de Dios y lo que es la creencia y práctica común en nuestras congregaciones y denominaciones. Una teología «adaptada» sobre la sanidad, una que a la gente le parezca «razonable» y «fácil de aceptar», para no tener que esforzarnos por alcanzar lo que Dios realmente quiere. Una teología «fabricada» y «ajustada» sobre la sanidad. «Dios, año 2025».
¿No es mejor decir las cosas como son, tal como la Biblia describe una época en los días del profeta Samuel?:
«Y las visiones no eran frecuentes».
1 Samuel 3:1
La verdad absoluta es lo que dice la Biblia. Las enseñanzas y la obra de Jesús son la Verdad que debemos anhelar, tanto en fe como en la práctica. La vida y la enseñanza de Jesús son nuestra máxima teología: qué dijo y qué hizo, y cómo lo hizo. Acerca de sí mismo y de su enseñanza, Jesús dice:
«Mi comida es hacer la voluntad del que me envió, y ACABAR su obra».
Juan 4:34
Jesús dijo:
«Yo soy el camino, la VERDAD y la vida».
Debemos esforzarnos por seguir y completar las enseñanzas y la práctica de Jesús, proclamar la verdad sobre la sanidad y promoverla con amor. ¡De lo contrario, seguiremos dando vueltas en el mismo lugar de siempre sin avanzar un solo paso!
«El síndrome de Nazaret»
Pablo vio milagros en su ministerio, pero este no era perfecto. Experimentó limitaciones, pues no todos fueron sanados. Pablo es una gran inspiración, pero Jesús es el modelo perfecto. Debemos construir sobre una teología que vaya directamente a la Fuente: las enseñanzas de Jesús y su obra, porque su doctrina venía del Padre mismo. El objetivo, por lo tanto, es ver sanas a todas las personas por las que oramos. Algo hermoso por lo cual esforzarse. En los evangelios se menciona más de diez veces que todos fueron sanados en su ministerio. Solo una vez no fue así: en su tierra natal, Nazaret. Se entristeció y «se asombró de la incredulidad de ellos» (Marcos 6:6). «Y no pudo hacer allí ningún milagro» (Marcos 6:5). Él anhelaba hacerlo, pero la atmósfera espiritual negativa que pesaba sobre la ciudad le impidió sanar a los enfermos de aquel lugar. «No pudo» —cuando no ocurren milagros entre nosotros, el «síndrome de Nazaret» (como suelo llamarlo) puede ser la causa de la ausencia del poder sanador de Dios. Un estado de sequedad espiritual.

↑ EN FE Y EN LA PRÁCTICA: La verdad absoluta es lo que dice la Biblia. Las enseñanzas y la obra de Jesús son la Verdad que debemos anhelar, en fe y en la práctica.
Una teología a nuestra medida
El peligro para nosotros hoy en día es que nos conformemos al ver que ocurren pocas sanidades, y entonces diseñemos una teología «conveniente» que se adapte a nuestra denominación y a la época en que vivimos. En lugar de eso, deberíamos lamentar la debilidad espiritual del mundo occidental y buscar de todo corazón al Señor hasta que su Espíritu nos llene de «poder desde lo alto» y los milagros comiencen a suceder.
Las iglesias deben dar cabida a los predicadores de sanidad, a su mensaje radical del Evangelio y a la práctica de la oración por los enfermos. Debemos aprender a tener más fe en el Dios de los milagros que en las solas fuerzas humanas. En nuestra sociedad actual, me temo que muchos creyentes confían más en las soluciones del mundo que en el poder sanador de Jesús cuando enferman. Esto es de lamentar y es el resultado de una «desnutrición espiritual».
La bendición de la «medicina espiritual»
Por supuesto que creemos en la sanidad a través de la medicina convencional y los tratamientos naturales. Miles de personas han recibido ayuda a través de estos métodos que Dios también permite. ¡Damos gracias a Dios por los médicos y el personal de salud en sus diferentes especialidades! Sin embargo, aquí me enfoco en el poder de Dios a través de la «medicina espiritual», ese poder sanador que el Espíritu Santo nos concede mediante la fe y la oración. Una y otra vez he experimentado que la gracia de Dios es incomparablemente más fuerte que cualquier otro método de sanidad, y no tiene efectos secundarios. Debemos aprender a apropiarnos de la «medicina de Dios» a través de su Palabra.
También es importante tener una comprensión bíblica sobre la gloria de la partida al hogar celestial, pero ese es otro tema profundo que no abordaremos aquí.
La clave es: Volver a Jesús, a su visión sobre la enfermedad y la sanidad. Debemos buscar al Señor con todo nuestro corazón, clamar por la manifestación de su poder milagroso hasta que su vida y su gloria se manifiesten en medio de nosotros. No hay otro camino que el camino de Jesús. ¡Volvamos a Jesús!
Svein-Magne
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