Cada vez menos cristianos creen que Dios creó el mundo y el universo en seis días. Es cierto que creen que Dios dio inicio a la creación del universo, pero que luego todo ha ido tomando forma a través de una evolución (evolución teísta).

Quienes sostienen esto creen que los capítulos 1 al 3 de Génesis están basados en un mito y no pueden considerarse con un valor histórico. Lamentablemente, esto se enseña hoy en día en todas las facultades de teología de Noruega.

Soca la fidelidad a la Palabra de Dios

Lo grave de este enfoque es que debilita el Evangelio y presenta a muchos de los autores bíblicos como mentirosos. Se debilita la confianza en la inerrancia de la Biblia y en su divina inspiración (2 Timoteo 3:16; 2 Pedro 1:19–21). El nombre de Adán se menciona muchas veces en las Escrituras. Podemos leer sobre su vida junto a Eva, su caída y lo que hicieron en el jardín del Edén (Génesis 2:25; 3:1–24). En la Biblia también podemos contemplar su genealogía (1 Crónicas 1:1).

El apóstol Pablo fundamenta una gran parte de su teología en estos tres primeros capítulos de Génesis (Romanos 5:12; 1 Corintios 5:14; 15:22). Nos dice: «Así también está escrito: Fue hecho el primer hombre Adán...» (1 Corintios 15:45. Ver Génesis 2:7). Pablo basó toda su teología en el hecho de que Adán y Eva fueron personas reales e históricas, los primeros seres humanos en ser creados:

«Porque Adán fue formado primero, después Eva; y Adán no fue engañado, sino que la mujer, siendo engañada, incurrió en transgresión.»
1 Timoteo 2:13

«Pero temo que como la serpiente con su astucia engañó a Eva, vuestros sentidos sean de alguna manera extraviados de la sincera fidelidad a Cristo.»
2 Corintios 11:3

«Porque el varón no procede de la mujer, sino la mujer del varón, y tampoco el varón fue creado por causa de la mujer, sino la mujer por causa del varón.»
1 Corintios 11:8–9

Judas calculaba el tiempo histórico desde Adán: «... Enoc, séptimo desde Adán...» (Judas 1:14). La Biblia nos cuenta la edad que tenía cuando engendró a Set y que murió a la edad de 930 años (Génesis 5:3,5).

Falsificación bíblica

Considerar estos hechos bíblicos como simples leyendas o fuentes poco fiables es desvirtuar las Escrituras. Va en contra de la manera en que Jesús mismo veía a Moisés si no creemos en sus escritos: «Porque si creyeseis a Moisés, me creeríais a mí, porque de mí escribió él.» (Juan 5:46). Los tres primeros capítulos de Génesis son parte de los escritos de Moisés en los que Jesús nos invita a creer.

¿Eran los autores bíblicos simplemente hijos de su época? Dios mismo contempló la creación como algo «bueno en gran manera» (Génesis 1:31). La creación y la posterior caída en el jardín del Edén con Adán y Eva dieron sentido al sacrificio redentor de Jesús, Su muerte y resurrección por nuestros pecados. Pablo nos dice de forma tan hermosa: «Porque por cuanto la muerte entró por un hombre, también por un hombre la resurrección de los muertos. Porque así como en Adán todos mueren, también en Cristo todos serán vivificados.» (1 Corintios 15:21–22). Él llama a Jesús «el postrer Adán» (1 Corintios 15:45). Si el primer Adán no hubiera sido una persona real y la caída no una realidad histórica, la muerte de Jesús no habría sido necesaria; todo estaría construido sobre una falsedad histórica, sobre mitos sin valor eterno.

Esta enseñanza también debilita la maravillosa esperanza del fin de los tiempos: la restauración de todas las cosas. Si no hubo una caída histórica en la que Dios pronunció una maldición sobre lo creado, ¿por qué habría necesidad de que todo sea renovado, donde Dios enjugará toda lágrima, el dolor y la muerte (Apocalipsis 21:4; 22:2)? Lo mismo aplica para la promesa de la restauración futura de la creación (Romanos 8:21; Hechos 3:21).

La Biblia se edifica sobre esta verdad

Toda la Biblia nos muestra que Génesis 1 al 3 se comprende como una realidad histórica. La genealogía de Jesús llega hasta el mismísimo Adán (Lucas 3:23–38). ¿Dónde empezarían y dónde terminarían los mitos? ¿Por qué aceptar a Abraham como un personaje histórico, pero al retroceder un poco en el tiempo antes de él, considerarlo solo como mitos y leyendas? Seguir la corriente de Darwin casi en su totalidad nos lleva a un error teológico, construido sobre filosofías humanas sin base en la historia bíblica.

Dios mismo nos declara que todo fue creado en seis días: «Porque en seis días hizo Jehová los cielos y la tierra, el mar, y todas las cosas que en ellos hay, y reposó en el séptimo día; por tanto, Jehová bendijo el día de reposo y lo santificó.» (Éxodo 20:11)

Dios fue creando cada cosa en días específicos. La Palabra habla de «el día» y «la noche», de «la tarde» y «la mañana». No se refiere a largas eras o épocas de miles de años, sino a días literales. Por eso se instó al ser humano a descansar en el día de reposo, un día de 24 horas, ¡y no una era de miles de años!

Jesús creyó en la creación

Lo más hermoso y crucial es que Jesús mismo reconoció a Adán y Eva como personas de la historia real. Al hablar del matrimonio, fundamentó su base en la creación original. Jesús dijo: «¿No habéis leído que el que los hizo al principio, varón y hembra los hizo, y dijo: Por esto el hombre dejará padre y madre, y se unirá a su mujer, y los dos serán una sola carne?» (Mateo 19:4–5). Esta cita y la conclusión teológica sobre la santidad del matrimonio se fundan en Génesis 2:24. Por lo tanto, Jesús valida con autoridad divina las realidades históricas de Génesis 1 al 3. ¡La validez del matrimonio no está edificada en el aire, sino sobre columnas de verdad histórica! (Ver también los argumentos teológicos de Pablo basados en Génesis 1 al 3 en: 1 Corintios 6:16; Efesios 5:31).

Todos los padres de la Iglesia creyeron en las verdades históricas de los primeros tres capítulos de la Biblia. Pero, ¿por qué es tan vital creer en el relato de la creación según Génesis? Porque una fe vacilante en esta área debilita la verdad de otras enseñanzas de las Sagradas Escrituras. Sería como edificar nuestra casa sobre un muro lleno de grietas.

Con amor y sabiduría, no deberíamos aconsejar a nuestros hijos que asistan a seminarios o facultades teológicas donde no se mantenga la fidelidad a los capítulos 1 al 3 de Génesis. Un balde lleno de agujeros no puede retener el agua de vida.

En el amor de Cristo, Svein-Magne