↑ बाइबल और सृष्टि: बाइबल यह दिखाती है कि वह उत्पत्ति 1–3 को ऐतिहासिक वास्तविकताएं मानती है।
कम और कम मसीही विश्वास करते हैं कि परमेश्वर ने दुनिया और ब्रह्मांड को छह दिनों में बनाया। वे इस बात की आशा करते हैं कि परमेश्वर ने ब्रह्मांड की रचना की शुरुआत की, लेकिन यह सब बाद में क्रमागत उन्नति (धार्मिक क्रमागत उन्नति) से बना।
जो लोग यह दावा करते हैं, वे मानते हैं कि उत्पत्ति की पुस्तक 1–3 एक मिथ्या पर आधारित है और इसे ऐतिहासिक मूल्य नहीं माना जा सकता। इसे आज नॉर्वे में सभी धर्मशास्त्रीय उच्च संस्थानों में प्रचारित किया जाता है।
बाइबिल के प्रति वफादारी को कमजोर करना
इस दृष्टिकोण की गंभीरता यह है कि यह सुसमाचार को कमजोर करता है और बाइबिल के कई लेखकों को झूठा बनाता है। यह बाइबिल की अचूकता और दिव्य प्रेरणा के प्रति दृष्टिकोण को कमजोर करता है (2. तीमुथियुस 3:16; 2. पतरस 1:19–21)। आदम का नाम कई बार शास्त्र में आया है। हम उसके और ईवा के जीवन, उनके पतन और एडेन बगीचे में उनके कार्यों के बारे में पढ़ सकते हैं (उत्पत्ति 2:25; 3:1–24)। बाइबिल में हम उसकी वंशावली के बारे में पढ़ सकते हैं (1. इतिहास 1:1)।
पौलुस अपनी धर्मशास्त्र का एक बड़ा भाग उत्पत्ति पुस्तक के पहले तीन अध्यायों के आधार पर बनाता है (रोमियों 5:12; 1. कुरिन्थियों 5:14; 15:22)। वह कहता है: «पहला मनुष्य आदम ...» (1. कुरिन्थियों 15:45. देखें उत्पत्ति 2:7)। पौलुस ने अपने धर्मशास्त्र को इस तथ्य पर बनाया कि आदम और ईवा ऐतिहासिक व्यक्ति थे, जो सबसे पहले बनाए गए लोग थे:
«क्योंकि आदम पहले बनाया गया, फिर ईवा। और आदम धोखा नहीं खा सका और पाप में गिरा।»
1. तीमुथियुस 2:13
«लेकिन मैं डरता हूँ कि जैसे सर्प ने अपनी चालाकी के साथ ईवा को धोखा दिया, वैसे ही आपके विचार भ्रष्ट हो जाएंगे और मसीह के लिए सरल और शुद्ध विश्वास से दूर हो जाएंगे।»
2. कुरिन्थियों 11:3
«क्योंकि आदमी महिला से नहीं, बल्कि महिला आदमी से है। न ही आदमी महिला के लिए बनाया गया था, बल्कि महिला आदमी के लिए।»
1. कुरिन्थियों 11:8–9
यहूदा ने आदम से अपनी समय गणना को गिना: «... हनोक, सातवें आदम से ...» (यहूदा 1:14)। बाइबिल बताता है कि वह कितनी उम्र का था जब उसने साठ को जन्म दिया और वह 930 वर्ष की उम्र में मरा (उत्पत्ति 5:3.5)।
बाइबिल का विरुपण
ऐसे बाइबिल तथ्यों को मिथकों या अविश्वसनीय स्रोतों के रूप में देखना बाइबिल का विरुपण है। मसीह का दृष्टिकोण यह नहीं है कि मोसेस के लेखों पर विश्वास न करें: «क्योंकि यदि आप मोसेस पर विश्वास करते, तो आप मुझ पर भी विश्वास करते। क्योंकि उसने मेरे बारे में लिखा।» (योहन 5:46)। उत्पत्ति के पहले तीन अध्याय भी मोसेस के लेखों का हिस्सा हैं जिन पर यीशु ने विश्वास करने का आग्रह किया।
क्या बाइबिल के लेखक अपने समय के बच्चे थे? परमेश्वर ने स्वयं सृष्टि को «बहुत अच्छा» माना (उत्पत्ति 1:31)। उत्पत्ति और एडेन के बगीचे में पतन आदम और ईवा के साथ यीशु की मृत्यु और हमारे पापों के लिए पुनरुत्थान को लाया। पौलुस कहते हैं: «क्योंकि जैसे एक व्यक्ति के द्वारा मृत्यु आई, वैसे ही मरे हुए लोगों का पुनर्जीवित होना एक व्यक्ति के द्वारा आया। जैसा कि सभी आदम में मरते हैं, वैसे ही सभी मसीह में जीवित किए जाएंगे।» (1. कुरिन्थियों 16:21–22)। वह यीशु को «अंतिम आदम» कहते हैं (1. कुरिन्थियों 15:45)। यदि पहला आदम ऐतिहासिक व्यक्ति नहीं था और पाप नहीं हुआ, तो यीशु की मृत्यु आवश्यक नहीं थी, क्योंकि फिर सब कुछ एक ऐतिहासिक मिथ्या पर आधारित था, मूल्यहीन मिथकों पर।
यह शिक्षा सभी चीजों की बहाली की अंतकालीन शिक्षा को भी कमजोर करती है। यदि कोई ऐतिहासिक पाप नहीं हुआ जिसमें परमेश्वर ने रचे हुए पर अभिशाप लागू किया, तो सभी चीजों के पुनः नवीकरण की आवश्यकता क्यों है, जहाँ परमेश्वर दर्द और मृत्यु को हटा देगा (प्रकाशितवाक्य 21:4; 22:2)? वही भविष्य की पुनर्स्थापन शिक्षा के लिए भी लागू होता है (रोमियों 8:21; प्रेरितों के काम 3:21)।
बाइबिल इस तथ्य पर आधारित है
पूरी बाइबिल दिखाती है कि वह उत्पत्ति के 1–3 को ऐतिहासिक वास्तविकताओं के रूप में देखती है। यीशु का वंश आदम तक जाता है (लूका 3:23–38)। तो मिथक और वास्तविकता कहाँ शुरू होती और समाप्त होती है? अब्राहम को एक ऐतिहासिक व्यक्ति के रूप में क्यों माना जाता है, लेकिन अब्राहम से पहले एक निश्चित समय देखें, तो केवल मिथक और कहानियाँ ही मिलती हैं। डार्विन को समय में पीछे ले जाना लगभग धर्मशास्त्रीय मिथ्या को ले जाता है, मानव दर्शन पर आधारित बिना बाइबिल-ऐतिहासिक प्रमाणों के।
परमेश्वर स्वयं कहते हैं कि सब कुछ छह दिनों में बनाया गया था: «क्योंकि छह दिनों में प्रभु ने स्वर्ग और पृथ्वी, समुद्र और उनमें जो कुछ है उसे बनाया, और सातवें दिन विश्राम किया। इसलिए प्रभु ने सब्त का दिन आशीर्वाद दिया और उसे पवित्र किया।» (निर्गमन 20:11)।
परमेश्वर ने विभिन्न चीजें विभिन्न दिनों में बनाई। यहाँ 'दिन' और 'रात', 'संध्या' और 'सुबह' का उल्लेख है। यानी हजारों वर्षों के लंबे युग नहीं, बल्कि दिन। इसलिए मनुष्यों को सब्त के दिन, यानी 24 घंटे के एक दिन पर विश्राम करना चाहिए। हजारों वर्षों के युग नहीं।
यीशु ने सृष्टि पर विश्वास किया
सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि यीशु ने स्वयं आदम और ईवा को ऐतिहासिक व्यक्तियों के रूप में स्वीकार किया। वह विवाह के विषय में तर्क करते हैं कि इसकी नींव पहली सृष्टि में थी। यीशु कहते हैं: «क्या आपने नहीं पढ़ा कि जिसने उन्हें बनाया, शुरुआत से उन्हें पुरुष और महिला के रूप में बनाया, और कहा: इसलिए पुरुष अपने पिता और माता को छोड़कर अपनी पत्नी को पकड़कर रखेगा, और वे एक शरीर होंगे?» (मत्ती 19:4–5)। यह उद्धरण और विवाह के सत्य के बारे में धर्मशास्त्रीय निष्कर्ष उत्पत्ति 2:24 पर आधारित है। यानी यीशु उत्पत्ति 1–3 की ऐतिहासिक वास्तविकताओं को मान्यता देते हैं। विवाह की मान्यता हवा पर नहीं, बल्कि ऐतिहासिक वास्तविकताओं पर आधारित है। (पौलुस की धर्मशास्त्रीय तर्क उत्पत्ति 1–3 के आधार पर देखें: 1. कुरिन्थियों 6:16; इफिसियों 5:31)।
सभी चर्च के पिता बाइबिल के पहले तीन अध्यायों की ऐतिहासिक सत्यों पर विश्वास करते थे। लेकिन - उत्पत्ति की ऐतिहासिक प्रस्तुति पर विश्वास करना क्यों इतना महत्वपूर्ण है? क्योंकि इस क्षेत्र में कमजोर बाइबिल विश्वास का मतलब बाइबिल के अन्य क्षेत्रों पर कमजोर धर्मशास्त्रीय दृष्टिकोण होगा। यह एक दीवार पर कई दरारों के साथ अपने घर की तरह बनाने जैसा है।
हमें अपने बच्चों को सलाह नहीं देना चाहिए कि वे ऐसे धर्मशास्त्रीय विद्यालयों में जाएं जो उत्पत्ति 1–3 के प्रति वफादारी की रक्षा नहीं करते। एक बाल्टी जिसमें कई छेद होते हैं उसमें पानी नहीं टिकता।
स्वेइन-मैग्ने
कम और कम मसीही विश्वास करते हैं कि परमेश्वर ने दुनिया और ब्रह्मांड को छह दिनों में बनाया। वे इस बात की आशा करते हैं कि परमेश्वर ने ब्रह्मांड की रचना की शुरुआत की, लेकिन यह सब बाद में क्रमागत उन्नति (धार्मिक क्रमागत उन्नति) से बना।
जो लोग यह दावा करते हैं, वे मानते हैं कि उत्पत्ति की पुस्तक 1–3 एक मिथ्या पर आधारित है और इसे ऐतिहासिक मूल्य नहीं माना जा सकता। इसे आज नॉर्वे में सभी धर्मशास्त्रीय उच्च संस्थानों में प्रचारित किया जाता है।
बाइबिल के प्रति वफादारी को कमजोर करना
इस दृष्टिकोण की गंभीरता यह है कि यह सुसमाचार को कमजोर करता है और बाइबिल के कई लेखकों को झूठा बनाता है। यह बाइबिल की अचूकता और दिव्य प्रेरणा के प्रति दृष्टिकोण को कमजोर करता है (2. तीमुथियुस 3:16; 2. पतरस 1:19–21)। आदम का नाम कई बार शास्त्र में आया है। हम उसके और ईवा के जीवन, उनके पतन और एडेन बगीचे में उनके कार्यों के बारे में पढ़ सकते हैं (उत्पत्ति 2:25; 3:1–24)। बाइबिल में हम उसकी वंशावली के बारे में पढ़ सकते हैं (1. इतिहास 1:1)।
पौलुस अपनी धर्मशास्त्र का एक बड़ा भाग उत्पत्ति पुस्तक के पहले तीन अध्यायों के आधार पर बनाता है (रोमियों 5:12; 1. कुरिन्थियों 5:14; 15:22)। वह कहता है: «पहला मनुष्य आदम ...» (1. कुरिन्थियों 15:45. देखें उत्पत्ति 2:7)। पौलुस ने अपने धर्मशास्त्र को इस तथ्य पर बनाया कि आदम और ईवा ऐतिहासिक व्यक्ति थे, जो सबसे पहले बनाए गए लोग थे:
«क्योंकि आदम पहले बनाया गया, फिर ईवा। और आदम धोखा नहीं खा सका और पाप में गिरा।»
1. तीमुथियुस 2:13
«लेकिन मैं डरता हूँ कि जैसे सर्प ने अपनी चालाकी के साथ ईवा को धोखा दिया, वैसे ही आपके विचार भ्रष्ट हो जाएंगे और मसीह के लिए सरल और शुद्ध विश्वास से दूर हो जाएंगे।»
2. कुरिन्थियों 11:3
«क्योंकि आदमी महिला से नहीं, बल्कि महिला आदमी से है। न ही आदमी महिला के लिए बनाया गया था, बल्कि महिला आदमी के लिए।»
1. कुरिन्थियों 11:8–9
यहूदा ने आदम से अपनी समय गणना को गिना: «... हनोक, सातवें आदम से ...» (यहूदा 1:14)। बाइबिल बताता है कि वह कितनी उम्र का था जब उसने साठ को जन्म दिया और वह 930 वर्ष की उम्र में मरा (उत्पत्ति 5:3.5)।
बाइबिल का विरुपण
ऐसे बाइबिल तथ्यों को मिथकों या अविश्वसनीय स्रोतों के रूप में देखना बाइबिल का विरुपण है। मसीह का दृष्टिकोण यह नहीं है कि मोसेस के लेखों पर विश्वास न करें: «क्योंकि यदि आप मोसेस पर विश्वास करते, तो आप मुझ पर भी विश्वास करते। क्योंकि उसने मेरे बारे में लिखा।» (योहन 5:46)। उत्पत्ति के पहले तीन अध्याय भी मोसेस के लेखों का हिस्सा हैं जिन पर यीशु ने विश्वास करने का आग्रह किया।
क्या बाइबिल के लेखक अपने समय के बच्चे थे? परमेश्वर ने स्वयं सृष्टि को «बहुत अच्छा» माना (उत्पत्ति 1:31)। उत्पत्ति और एडेन के बगीचे में पतन आदम और ईवा के साथ यीशु की मृत्यु और हमारे पापों के लिए पुनरुत्थान को लाया। पौलुस कहते हैं: «क्योंकि जैसे एक व्यक्ति के द्वारा मृत्यु आई, वैसे ही मरे हुए लोगों का पुनर्जीवित होना एक व्यक्ति के द्वारा आया। जैसा कि सभी आदम में मरते हैं, वैसे ही सभी मसीह में जीवित किए जाएंगे।» (1. कुरिन्थियों 16:21–22)। वह यीशु को «अंतिम आदम» कहते हैं (1. कुरिन्थियों 15:45)। यदि पहला आदम ऐतिहासिक व्यक्ति नहीं था और पाप नहीं हुआ, तो यीशु की मृत्यु आवश्यक नहीं थी, क्योंकि फिर सब कुछ एक ऐतिहासिक मिथ्या पर आधारित था, मूल्यहीन मिथकों पर।
यह शिक्षा सभी चीजों की बहाली की अंतकालीन शिक्षा को भी कमजोर करती है। यदि कोई ऐतिहासिक पाप नहीं हुआ जिसमें परमेश्वर ने रचे हुए पर अभिशाप लागू किया, तो सभी चीजों के पुनः नवीकरण की आवश्यकता क्यों है, जहाँ परमेश्वर दर्द और मृत्यु को हटा देगा (प्रकाशितवाक्य 21:4; 22:2)? वही भविष्य की पुनर्स्थापन शिक्षा के लिए भी लागू होता है (रोमियों 8:21; प्रेरितों के काम 3:21)।
बाइबिल इस तथ्य पर आधारित है
पूरी बाइबिल दिखाती है कि वह उत्पत्ति के 1–3 को ऐतिहासिक वास्तविकताओं के रूप में देखती है। यीशु का वंश आदम तक जाता है (लूका 3:23–38)। तो मिथक और वास्तविकता कहाँ शुरू होती और समाप्त होती है? अब्राहम को एक ऐतिहासिक व्यक्ति के रूप में क्यों माना जाता है, लेकिन अब्राहम से पहले एक निश्चित समय देखें, तो केवल मिथक और कहानियाँ ही मिलती हैं। डार्विन को समय में पीछे ले जाना लगभग धर्मशास्त्रीय मिथ्या को ले जाता है, मानव दर्शन पर आधारित बिना बाइबिल-ऐतिहासिक प्रमाणों के।
परमेश्वर स्वयं कहते हैं कि सब कुछ छह दिनों में बनाया गया था: «क्योंकि छह दिनों में प्रभु ने स्वर्ग और पृथ्वी, समुद्र और उनमें जो कुछ है उसे बनाया, और सातवें दिन विश्राम किया। इसलिए प्रभु ने सब्त का दिन आशीर्वाद दिया और उसे पवित्र किया।» (निर्गमन 20:11)।
परमेश्वर ने विभिन्न चीजें विभिन्न दिनों में बनाई। यहाँ 'दिन' और 'रात', 'संध्या' और 'सुबह' का उल्लेख है। यानी हजारों वर्षों के लंबे युग नहीं, बल्कि दिन। इसलिए मनुष्यों को सब्त के दिन, यानी 24 घंटे के एक दिन पर विश्राम करना चाहिए। हजारों वर्षों के युग नहीं।
यीशु ने सृष्टि पर विश्वास किया
सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि यीशु ने स्वयं आदम और ईवा को ऐतिहासिक व्यक्तियों के रूप में स्वीकार किया। वह विवाह के विषय में तर्क करते हैं कि इसकी नींव पहली सृष्टि में थी। यीशु कहते हैं: «क्या आपने नहीं पढ़ा कि जिसने उन्हें बनाया, शुरुआत से उन्हें पुरुष और महिला के रूप में बनाया, और कहा: इसलिए पुरुष अपने पिता और माता को छोड़कर अपनी पत्नी को पकड़कर रखेगा, और वे एक शरीर होंगे?» (मत्ती 19:4–5)। यह उद्धरण और विवाह के सत्य के बारे में धर्मशास्त्रीय निष्कर्ष उत्पत्ति 2:24 पर आधारित है। यानी यीशु उत्पत्ति 1–3 की ऐतिहासिक वास्तविकताओं को मान्यता देते हैं। विवाह की मान्यता हवा पर नहीं, बल्कि ऐतिहासिक वास्तविकताओं पर आधारित है। (पौलुस की धर्मशास्त्रीय तर्क उत्पत्ति 1–3 के आधार पर देखें: 1. कुरिन्थियों 6:16; इफिसियों 5:31)।
सभी चर्च के पिता बाइबिल के पहले तीन अध्यायों की ऐतिहासिक सत्यों पर विश्वास करते थे। लेकिन - उत्पत्ति की ऐतिहासिक प्रस्तुति पर विश्वास करना क्यों इतना महत्वपूर्ण है? क्योंकि इस क्षेत्र में कमजोर बाइबिल विश्वास का मतलब बाइबिल के अन्य क्षेत्रों पर कमजोर धर्मशास्त्रीय दृष्टिकोण होगा। यह एक दीवार पर कई दरारों के साथ अपने घर की तरह बनाने जैसा है।
हमें अपने बच्चों को सलाह नहीं देना चाहिए कि वे ऐसे धर्मशास्त्रीय विद्यालयों में जाएं जो उत्पत्ति 1–3 के प्रति वफादारी की रक्षा नहीं करते। एक बाल्टी जिसमें कई छेद होते हैं उसमें पानी नहीं टिकता।
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